Составители: учителя МБОУ «СОШ №17» г. Глазова
Вершинина Н.А., Мухаметова З.К.,Фофанова Е.А.
Методическая разработка квеста «Поиски семейных ценностей »
Сегодня, чтобы воспитать успешную личность, уже недостаточно просто передавать конкретные предметные знания и навыки. Время требует от современных обучающихся умение быстро находить полезную информацию, анализировать её и использовать в своей деятельности, повышая эффективность интеллектуального или физического труда, стремиться к самостоятельному принятию решений, обладать творческим отношением к учебной или профессиональной деятельности. Поэтому сегодня такую популярность получили интерактивные методы в образовании. По сравнению с традиционными формами ведения занятий, в интерактивном обучении меняется взаимодействие преподавателя и обучаемого: активность педагога уступает место активности обучаемых, а задачей педагога становится создание условий для их инициативы. Обучающийся становится полноправным участником образовательного процесса, его опыт служит основным источником учебного познания. Педагог не даёт готовых знаний, но побуждает участников к самостоятельному поиску и выполняет функцию помощника в работе.
Хотелось бы отметить такой метод интерактивного обучения, как квест. Специалист в области образовательных технологий Берни Додж дал следующее определение образовательному квесту – это поисковая деятельность (или деятельность, ориентированная на поиск). Причём основной задачей разработки образовательного квеста является именно организация эффективного использования времени школьника и направления его усилий на работу с информацией, а не на её поиск. Образовательный квест расширяет кругозор обучающегося, способствует развитию аналитического, критического и творческого мышления, навыков решения задач и в процессе работы в команде. Однако такой вид поисковой деятельности нуждается в «опорах», которые должен предоставить педагог.Это обязательные условия для организации интерактивного обучения, такие как:
– доверительные, позитивные отношения между обучающим и обучающимися;
– демократический стиль;
– сотрудничество в процессе общения обучающего и обучающихся между собой;
– опора на личный («педагогический») опыт обучающихся, включение в учебный процесс ярких примеров, фактов, образов;
– многообразие форм и методов представления информации, форм деятельности обучающихся, их мобильность;
– включение внешней и внутренней мотивации деятельности, а также взаимомотивации обучающихся.
Именно соблюдение этих обязательных условий помогает участникам квеста правильно строить план исследования, вовлекает их в решение проблемы, направляет внимание на самые существенные аспекты изучения.В ходе прохождения квеста нет чёткого пути. Каждая команда может абсолютно по-разному пройти один и тот же квест, с абсолютно разным результатом. В этом и заключается образовательный потенциал «квеста» как эффективной игровой формы обучения. В образовательном процессе квест – это проблемное задание с элементами ролевой игры.
Что же должно быть в квесте? Цель для игроков. «Пройти такую-то учебную тему» – это не игровая цель, а пункт для вашей отчётности. Кто бы стал играть в если цель будет обозначаться авторами как «пройти игру»? Формулировка «создать капсулу для потомков» или «найти сокровища» звучит интереснее. Конкретные действия в квесте должны служить основной миссии. Например, на монстров, населяющих пустоши, можно воздействовать, только разобравшись в природе их невежества, и вот обычный урок превратился в захватывающий образовательный квест.Исходя из цели квеста, возрастных и познавательных особенностей участников квеста придумывается сюжет. Главное, чтобы он был интерактивным. Интерактивный элемент сюжета делает решения игроков необходимыми и реагирует на них. К примеру, вы оказались в 1941 году, если вы вовремя не доставите послание из штаба на передовую, то пункт будет захвачен противником.Маршрут будет пройден, если... собраны все жетоны, составлена (пройдена) карта, открыты все замки, сложилось стихотворение, получены части пазла). Заранее нужно продумать где будет проходить Квест : квеструм, улицы или целые районы города, просторы Интернета.Не забыть, кто может подготовить вопросы (учитель, команда учеников, ученики параллельного класса, родители). Участие старшеклассников в качестве организаторов на этапах или станциях в процессе игры привлекает внимание школьников, снимает возрастной барьер и способствует созданию условий взаимодействия, сотрудничества и взаимопонимания. Обязательным условие является наличие роли для игроков: учёные, которые строят МКС, древние люди в попытках поменять веру и т.д. Всё зависит от сюжета и главной цели. А, вернее, только от вашей фантазии. Помните, что для усложнения игры, можно добавлять ролевые элементы – кооперативные действия. В этом случае всех участников нужно поделить на группы, добавить соревновательности, дать каким-то игрокам личные цели. Ситуация, при которой каждый участник делает свою часть работы и ждёт других, мало чем отличается от обычного решения примеров на уроке. Поэтому хорошо работает кооперация. Например, одни игроки владеют методом решения, а другие – данными.Всегда помните про загадки и головоломки и наконец познакомьте с критериями оценки работы.
Следует отметить, что именно на уроках ОРКСЭ есть все необходимые условия, чтобы превратить урок в интересную и познавательную форму «фонового» образования.
-участие детей вместе с родителями и другими родственниками;
-межпредметная интеграция.
Цель: Пропаганда традиционных семейных ценностей, популяризация института семьи.
Задачи:
-Образовательная: расширить знания обучащихся о семье, о нравственном отношении к семейным традициям, о ближнем окружении, учить разбираться в родственных связях, проявлять заботу о родных людях.
-Воспитательная: воспитывать уважительное отношение к семье и семейным традициям.
-Развивающая: развивать творческие способности школьников,познавательную
активность, навык работы в группе.
Ожидаемые результаты: школьники, в результате игры, смогут проникнуться общей идеей, окунуться в атмосферу идеальной семьи , узнать о семейных ценностях , узнают откуда родом наши фамилии и отчества, подробнее ознакомятся с родственными отношениями, осознают значимость и ценность семьи в жизни каждого человека.
Оборудование: задания и информация для участников , инструкция для участников, правила игры, лист для презентации своей «семьи».
Формы работы: индивидуальная,командная .
Участники мероприятия: 5 команд из обучающихся шести человек 4 класса.
В семейном кругу мы с вами растём!
Основа основ - родительский дом!
В семейном кругу все корни твои!
И в жизнь ты выходишь из семьи!
1 Этап « Наша семья»
Общий вид занятия. Приложение 7
Все участники делятся на группы по 6 человек. Это семья. В «семье» каждый член команды получает роль: бабушка, дедушка, папа, мама, сын, дочь.
На первом этапе:
-Выбрать роль,
-познакомиться со списком станций, которые необходимо пройти.
- осознать, чем будем заниматься на занятии
-Познакомиться с критериями оценки своей работы
-Настроиться на работу
Что учитывается.
Понимание задания
2. Содержание
3. Качество процесса выполнения работы
4.Творческий подход
5.Взаимодействие с другими участниками
6. Время
Что НЕ учитывается.
1. Количество использованных источников информации.
2. Использование помощи со стороны (одноклассники, родители, учителя )
2 Этап .
Все участники расходятся по станциям. На одной станции присутствуют участники с одинаковыми ролями.
-объединиться в группы с представителями других «семей»на станции;
-выполнить задание в совместной деятельности;
-зафиксировать полученную информацию, чтобы передать её «своей семье»
«Работают дочки»
«У Арнольда Швацнегера она длинная; у Майкла Фокса она короткая; у Мадонны её нет, а Папа Римский ею не пользуется.» Фамилия. Отчество.
У каждого из нас есть фамилия. Ещё 150-200 лет назад у большинства людей фамилий не было. Были только прозвища и отчества. Слово «фамилия» заимствовано из латинского языка и означает « наследственное семейное наименование, прибавляемое к личному имени, переходящее от родителей к детям». В русском языке слово «фамилия» получило распространение в эпоху Петра Великого, когда в разных учреждениях знатных людей стали называть по фамилии, имени и отчеству. Фамилии присваивались на основе единственного признака- родства. Русские отчества начали употребляться весьма рано; первое упоминание об этом относится к 945 году.
- А вы, ребята, знаете, что такое отчество? Прочитайте, что такое «отчество» в словаре Ожегова: Отчество - часть родового имени, которая присваивается ребёнку по имени отца. Отчество в составе именной формулы выполняло тройную функцию: дополняло имя, отличая его обладателя (в дополнение к фамилии) от тёзки, проясняло родство в кругу семьи (отец — сын) и выражало почтение (форма вежливости).
Форма мужского отчества в современном русском языке с окончанием на «-вич» восходит к отчествам древнерусских князей и знати Московской Руси; «подлые люди» не имели права пользоваться такими отчествами. Отчества «подлых», то есть незнатных людей, в России первоначально образовывались так: «Иван сын Петров» или, в более позднем варианте, «Иван Петров»; «Фёдор сын Лукин» — «Фёдор Лукин».
Информация о появлении фамилий в Удмуртии -Приложение 4
«Работают сыновья»
«Тебе дано, а люди пользуются».(Имя)
Без чего на свете нельзя обойтись? Что радует слух лучше любой музыки? Конечно же, собственное имя. В древности верили, что имя дается человеку не случайно. Оно отражает его характер, мысли, поведение.
Личные имена существовали всегда и у всех народов. Однако традиции, связанные с присвоением имён, в разные времена и у разных народов были различными. Во многих странах существовал обычай давать человеку два имени: одно – обиходное, а второе – настоящее, которое держали в тайне, чтобы враги не могли причинить вреда.
В настоящее время личное имя, отчество и фамилия выполняют важную социальную роль, они определяют личность и отличие её от прочих.
У каждого народа есть свои характерные национальные имена. Есть и у удмуртов, но, к сожалению, они не звучат сегодня. Древние национальные удмуртские имена вышли из употребления.
Выбор имени для человека, появившегося на свет, – очень важный и ответственный шаг. С этим именем человек проживает всю свою жизнь, оно становится неотъемлемой частью его сути.
Исследователи утверждают, что родители должны тщательно выбирать имена своим детям. Так как имя – это первый подарок, если не считать самой жизни, который родители преподносят ребенку, причем пожизненный подарок.
Познакомим вас со старинными удмуртскими именами.
Мужские имена
Арач – муж. «жнец, жнущий»
Аслег – муж. «утро, восток»
Горд – муж. «красный, рыжий»
Куар – муж. «лист»
Эрик – муж. диал. эрык «свобода, воля»
Женские имена
Гыди – жен. гыди «голубка»
Марзян – жен. марзан «жемчуг, бисер»
Судныл – жен. суд +ныл «девочка»
Чабей – жен. «пшеница»
Чечей – жен. чечы «мёд» + -ей
Чимаш – жен. чимы 1) «глазки, глаза» 2) «цветок льна»
(Полный список имён -Приложение 3)
«Работают «папы»
«Это поучение фольклоре нам встречается.
В этом изречении смысл заключается» (Пословицы и поговорки)
На Руси очень рано вступали в брак, это было обусловлено тяжёлым трудом, недостатком рабочих рук, детей рано приучали к труду. Парни женились лет в 16-17, а девушки вступали в брак в 12-14 лет. С этого момента девушка считалась членом рода мужа. Само понятие рода у славян стояло на первом месте. Славяне жили родами. Это для них было основой всего. Быт и повседневная жизнь Древней Руси были буквально подчинены понятию рода. Славяне даже имели бога, который отвечал за род. Его имя — Род. В Древней Руси большое значение уделялось военному воспитанию мальчиков. И не важно, кем он будет в будущем, земледельцем или ремесленником, но будущий мужчина был обязан хорошо владеть оружием и знать основы военного дела. Он мог жениться только после обучения военному делу. Мальчиков рано учили держаться на коне. А лет в 9-11 мальчика посвящали в члены рода. Для этого его отводили в лес и специальную избушку и проводили ритуал. Девочек с малых лет обучали вести хозяйство, делать пряжу, ткать ткани и другим домашним делам, которые ей будут нужны в семейной жизни. Найдено много свидетельств того, что семья на Руси была дружной.
«Пословицы и поговорки о семье в Удмуртии»
В наше время эта частичка народной удмуртской мудрости пришла из далёкого прошлого. Сейчас очень трудно предположить, как они придумывались удмуртским народом. Ученый- литературовед, фольклорист, переводчик и педагог Н. П. Кралина, изучая данный вопрос, отметила: « … самые старые пословицы возникли от загадок».
Удмуртский поэт, прозаик, драматург, национальный и общественный деятель, К.П. Герд, в своих трудах отметил: « Пословицу и поговорку удмурт не может оторвать от живой речи, он её и не мыслит, как нечто отдельное… каждая выраженная удмуртская мысль есть своего рода пословица, продукт многовекового жизненного опыта целого народа».
Ваша задача из двух предложенных частей составить пословицы о семье.
Земля любит навоз,/ а ребёнок ласку.
Отцовы слова жёсткие, /да в доме его тепло.
Мать с отцом плохому не научат, /худо не отзовутся.
С родной матерью – тепло, /с мачехой - холодно.
Жизнь привольно, /пока мать с отцом живы.
Каковы предки,/ таковы и потомки.
Хоть и хорошо живёшь,/ а мать и отца не забывай.
Молодой делает,/ старый - советует.
«Работают «мамы»
«Говорит она беззвучно,а понятно и нескучно.» (Книга)
Текст1
Притча
Однажды в дом, где жили бедные муж и жена, постучали. Это было три старца, их звали Богатство, Удача и Любовь. Хозяева их гостеприимно пригласили войти. Они ответили, что они могут впустить одного из них, что они никогда об этом не пожалеют. Муж и жена заспорили: « Давай богатство, мы так бедны!» - сказал муж. «Нет, давай Удачу» - настаивала жена - «И будем жить счастливо». И тут супруги посмотрели друг другу в глаза и разом воскликнули – «Надо позвать любовь!» Порог переступили три старца, супруги очень удивились. Потому что там, где есть Любовь, всегда будут Богатство и Удача – ответили старцы.
Вопрос: О какой семейной ценности Вы узнали?
Текст 2
Хорошая жена - полдома.
В сердце есть огонь, но нет дыма.
Почитай отца своего и мать и будет тебе хорошо. Почитать, значит, в детстве их слушаться, в молодости с ними советоваться, а в зрелом возрасте о них заботиться. Если заповедь исполняется, то значит, что семя было посеяно не напрасно. Бывает, что по одному человеку обо всей семье судят.
Как-то раз один человек вернулся поздно домой с работы, как всегда усталый и задёрганный, и увидел, что в дверях его ждёт пятилетний сын.
— Папа, можно у тебя кое-что спросить?
— Конечно, что случилось?
— Пап, а сколько ты получаешь?
— Это не твоё дело! — возмутился отец. — И потом, зачем это тебе?
— Просто хочу знать. Пожалуйста, ну скажи, сколько ты получаешь в час?
— Ну, вообще-то, 500. А что?
— Пап… — сын посмотрел на него снизу вверх очень серьёзными глазами. - Пап, ты можешь занять мне 300?
— Ты спрашивал только для того, чтобы я тебе дал денег на какую-нибудь дурацкую игрушку? — закричал тот. — Немедленно марш к себе в комнату и ложись спать!.. Нельзя же быть таким эгоистом! Я работаю целый день, страшно устаю, а ты себя так глупо ведёшь.
Малыш тихо ушёл к себе в комнату и закрыл за собой дверь. А его отец продолжал стоять в дверях и злиться на просьбу сына. «Да как он смеет спрашивать меня о зарплате, чтобы потом попросить денег?» Но спустя какое-то время он успокоился и начал рассуждать здраво: «Может, ему действительно что-то очень важное нужно купить. Да ну их с ними, с тремя сотнями, он ведь ещё вообще ни разу у меня не просил денег». Когда он вошёл в детскую, его сын уже был в постели.
— Ты не спишь, сынок? — спросил он.
— Нет, папа. Просто лежу, — ответил мальчик.
— Я, кажется, слишком грубо тебе ответил, — сказал отец. — У меня был тяжелый день, и я просто сорвался. Прости меня. Вот, держи деньги, которые ты просил.
Мальчик сел в кровати и улыбнулся.
— Ой, папка, спасибо! — радостно воскликнул он.
Затем он залез под подушку и достал еще несколько смятых банкнот. Его отец, увидев, что у ребенка уже есть деньги, опять разозлился. А малыш сложил все деньги вместе, тщательно пересчитал купюры и затем снова посмотрел на отца.
— Зачем ты просил денег, если они у тебя уже есть? — проворчал тот.
— Потому что у меня было недостаточно. Но теперь мне как раз хватит, — ответил ребенок. — Папа, здесь ровно пятьсот. Можно я куплю один час твоего времени? Пожалуйста, приди завтра с работы пораньше, я хочу, чтобы ты поужинал вместе с нами.
Вопрос: О какой семейной ценности Вы узнали?
Текст 3
Чувство надежности, поддержки, уверенности у членов семьи будет поддерживаться, если в доме живут мир и лад. Как гласит народная мудрость: «Не надо клад, если в семье лад».
Вопрос: Как вы понимаете эту пословицу?О какой семейной ценности Вы узнали?
Текст 4
Легенда
В давние времена жила большая, дружная семья из 100 человек. В ней всегда царили, мир, любовь и согласие. Молва об этой семье дошла до правителя, вызвал главу семьи, чтобы узнать, как им удаётся так дружно жить. Ответ удивил правителя, на листе было написано 100 раз слова: понимание и терпение.
Вопрос: О какой семейной ценности Вы узнали?
Текст 5
Кому-то может показаться смешным, но проводить уборку в квартире по субботам – тоже наша традиция! У каждого из нас свои обязанности, которые нам по возрасту. Каждый занят работой - мама моет пол, брат вытирает пыль, а я мою посуду и выношу мусор. Мы всегда делаем работу дружно, с заботой и поддержкой.
Одна пчела много мёду не соберёт.
От работы руки не отнимутся.
Рано проснувшаяся сорока не останется голодной.
Вопрос: О какой традиции идёт речь? Есть ли у Вас такая семейная традиция? Вспомните, какие семейные традиции есть в Вашей семье.
Текст 6
Стихотворение
Приехал долгожданный гость,
Давно он не был в нашем доме,
Его встречать нам довелось
С радушьем, в вежливом поклоне.
Вопрос: О какой традиции идёт речь?
Текст 7
Родина берет начало с отчего дома. Отчий, значит отцовский, это слово того же корня, что и Отчество – земля наших отцов. Отцовское слово крепкое, нерушимое. Наши мужчины могут все: дом построить, и в трудную минуту встать на защиту Родины.
Басня.
Каменные слова
Город защищали две каменные стены. Одна Наружная, вторая Внутренняя. Враги пытались не раз захватить и разграбить город, но стены были крепки, а защитники города неустрашимы.
Однажды Внешняя Стена заносчиво бросила камень из себя во Внутреннюю Стену, заявив, что это она защищает город и вся слава принадлежит ей, а Внутренняя вообще не участвует в обороне. В ответ, от себя оторвав тяжёлый камень, Внутренняя Стена тоже метнула его во Внешнюю Стену, заявив, что если случится пролом во Внешней Стене, она прикроет город своей грудью и враги в узком пространстве между стенами не смогут установить таран. Но Внешняя Стена не уступала и бросала в неё из себя тяжёлые камни- слова. Внутренняя тем же отвечала ей.
Пришёл враг. Увидел проломы в стенах, откуда вылетали камни- слова, и проник в город.
Город пал, защитники все погибли. О, влюблённые! Когда вы закрепите свой союз браком, не бросайте камни-слова друг в друга, иначе вас постигнет судьба этого города.
Геннадий Кокорин
Вопрос: О какой ценности идёт речь?
Текст 1 (о любви)
Текст2 (об уважении)
Текст 3 (мир и лад)
Текст 4 (понимание и терпение)
Текст 5. (труд)
Текст6 (о гостеприимстве)
Текст 8 (защита)
«Работают «бабушки»
«И это всё о нас»( Родственники)
Существует три группы родственных связей: 1. непосредственно родственники — родство по крови, 2. свойственники — родство по браку, 3. и, наконец, неродственные связи. Если родители общие — значит, родство кровное. Родственники по крови — это самые близкие люди. В одном поколении ближайшие друг другу люди — это братья и сестры. Самая тесная родственная связь существует между родителями и детьми. Отец, мать, сын, дочь — люди из двух соседних поколений — ближе всех друг другу. Счастливы семьи, в которых бабушки и дедушки помогают растить детей. Нет ничего бескорыстней, чем любовь к внукам.
Ну, а сейчас мы узнаем, знаете ли, как правильно называть родственников и кто кому кем приходится?
- сговоривший себе невесту
- муж дочери или сестры
- мать деда или бабушки
- отец мужа
- отец жены
- родная сестра мужа
- жены двух братьев
- мужья двух сестёр
- матери жены и мужа
- крестный отец (по отношению к родителям крестника и крестной матери)
-не сестра, но очень близко. Она родственница мне. Чуть-чуть старше, ненамного. Мы почти с ней наравне
-дарит часто мне подарки, любит, как и мама. В гости к ней хожу и я. Так, в кануне Рождества
-даже когда мы вырастем, для них будет детьми
-хоть и не верёвками, но связаны на всю жизнь
-как одним словом называются люди, которые поженились?
-кем приходятся браться и сестры родителей детям?
-кем станет муж моей сестры для моих родителей?
-как называется мама моего папы для моей мамы?
Ответы.Приложение 5
«Работают «дедушки»
«Ты беседуй чаще с ней —Станешь вчетверо умней» (Словарь)
В словаре найти статьи о семье.
3 этап работы:
Игра «Предметы»
Ведущий произносит название предмета и бросает кому-то мячик.
Игроки должны ответить, кто в семье чаще всех пользуется этим предметом.
Итак: пылесос, диван, телевизор, компьютер, вязальные спицы, телефон, тетрадь, посуда, кресло, газета, стиральная машина, утюг, дневник, ремень, гаечный ключ, духовка, книги
-После того, как все члены команды завершат работу, собраться вместе:
-обсудить полученную информацию;
-отобрать самое интересное;
-обдумать план защиты, в который включить фразу о главной традиции Вашей семьи;
-создать и оформить общий отчёт группы,
-презентовать готовые материалы .Приложение 6
Рефлексия. Приложение 8
Приложение 1
Инструкция участникам квеста
«Поиски семейных ценностей»
Правило 1.
Вкладывайте в выполнение заданий всю вашу энергию и креативность!
У вас всё получится, двигайтесь дальше вместе и побеждайте!
Правило 2.
На выполнение каждого задания на станции у вас 5-7 минут.
Не старайтесь экономить время. Лучше повторите, что узнали.
Правило 3.
Если вы растерялись и не знаете, как правильно выполнить задание, спросите у старших товарищей игры.
Правило 4.
С организаторами не спорят!
Правило 5.
Не мешайте другим командам
Правило 6.
Желаем успехов!
Приложение 2
« Наша семья»
Названия родственников на удмуртском языке.
Кенак-тётя,
агаез-дядя, ,
пиез-сын,
ныл-дочь
Атай-отец
Анай-мать
Агаез-брат
Сузэр-сестра
Песятай-дедушка
Песянай-бабушка
Приложение 3
Познакомим вас со старинными удмуртскими именами.
Мужские имена
Арач – муж. «жнец, жнущий»
Аслег – муж. «утро, восток»
Бадей – муж. «ива»
Бадияр – муж. бадяр «клён»
Балезин – муж баля «овца, ягнёнок» + зин<син «глаз»
Балян – муж. «рысь»
Битака – муж. «улитка»
Бур – муж. «добрый, хороший, здравый»
Бурсин – муж. бур «добрый, хороший» +син «глаз»
Вазей – муж. вазь 1) «полба» 2) «рано, ранний»
Возей – муж. 1) возь- «держать, содержать, удержать» 2) возь «луг, покос»
Вузась – муж. «продающий, торгующий»
Гожег – муж. гож «черта, линия»
Горд – муж. «красный, рыжий»
Гордош – муж. горд «красный» + ош «бык»
Гурей – муж. гуры «сережка (соцветие некоторых лиственных деревьев)»
Дарга – муж. 1) «жук» 2) «мелочь(рыба)» 3) диал. «ёрш(рыба)»
Дары – муж. «порох, пороховой»
Донда – муж. дон «чистый, прозрачный», имя удм. богатыря
Душес – муж. душес «ястреб»
Дуна – муж. дуно «ценный, дорогой, драгоценный»
Зезь – муж. 1)зезь «повод(узды)» 2)сэзь «ясный, бойкий, прыткий»
Зор – муж. «дождь(родившийся во время дождя)»
Изег – муж. из «камень» + -ег
Кайсы – муж. «клёст»
Кион – муж. «волк»
Коньы – муж. «белка»
Кожы – муж «горох»
Куар – муж. «лист»
Куася – муж. «селезень»
Кузили – муж. «муравей»
Кузь – муж. «длинный, долгий»
Кучыран – муж. «сова, сыч»
Лаур – муж. 1) «воронец, купена» 2) «золотуха»
Мош – муж. муш «пчела»
Муй – муж. мый «бобр»
Мульы – муж. «ягода, плод»
Нарды – муж. «барсук»
Пислег – муж. «синица»
Посег – муж. пось «горячий, жаркий»
Пурысь – муж. «серый, сивый»
Пусег – муж. «знак, клеймо, тамга, жребий»
Сезь – муж. «бодрый, бойкий»
Сёр – муж. «куница»
Сизь – муж. «дятел»
Сяла – муж. «рябчик»
Тур – муж. «тетерев»
Тыл – муж. «огонь, огненный»
Тыпы – муж. «дуб»
Удег – муж. уд «росток, всходы, поросль»
Усекей – муж. усы «борона» + -кей
Чайы – муж. «норка»
Чежай – муж. чож, диал. чож «утка» + -ег
Чорыг – муж. «рыба»
Чыжыт – муж «румяный, покрасневший»
Шуда – муж. «счастливый»
Шукай – муж. «шалун, проказник, озорник»
Шулег – муж. шулё «пескарь-усач(рыба)»
Эрик – муж. диал. эрык «свобода, воля»
Юбер – муж. «дрозд»
Юрмег – муж. «ласка» (зоол. )
Яды – муж. «силач, сильный, богатырь»
Женские имена
Бадьян – жен. «анис, валерьяна»
Бодёно – жен. «перепел, перепёлка»
Бучы – жен. пучы «почка, верба»
Варыш – жен. «ястреб»
Гыди – жен. гыди «голубка»
Делет – жен. дэлет «польза, благополучие»
Демыш – жен. диал. демыш, дит емыш «фрукты, плоды»
Дзили – жен. зиллё « овсянка(птица), зяблик»
Дыды – жен. «голубка, голубушка»
Жакы – жен. «ронжа, сойка, кукша»
Зангари – жен. «василёк»
Зарни – жен. «золото, золотой»
Зючы – жен. зучы, лит. зичы «лиса»
Италмас – жен. «купава, купальница, лазоревый цветок»
Леляй – жен. льоль «алый, розовый»
Марзян – жен. марзан «жемчуг, бисер»
Мунёкай – жен. мунё «кукла» +кай
Намер – жен. «костяника(ягода)»
Низег – жен. низь «соболь»
Судай – жен. суд «русый(о волосах)» +ак
Судныл – жен. суд +ныл «девочка»
Сяська – жен. «цветок»
Толшор – жен. «середина зимы, январь, январский (вероятно, «родившийся зимой, в середине зимы»)
Туливить – жен. «кулик (птица)»
Ужей – жен. уж «работа, дело, занятие» +-эй
Узы – жен. «земляника»
Чабей – жен. «пшеница»
Чечей – жен. чечы «мёд» + -ей
Чимаш – жен. чимы 1) «глазки, глаза» 2) «цветок льна»
Чяна – жен. «галка»
Приложение 4
Фамилии среди удмуртского населения появились довольно поздно, ко времени массового крещения удмуртов, которое началось в первой половине восемнадцатого века. В двадцатые – тридцатые годы нашего столетия большая часть удмуртского населения имела уже фамилию, имя и отчество. А некрещеное удмуртское население, вместо фамилии писало имя отца с суффиксами русского языка: -ин, -ов-, -ев. Например, Шантина Туйбике, Чужекова Сезяй, Шараев Зантэмыр. Среди южного населения удмуртов встречаются лица с однокорневыми фамилиями и отчествами. Например, Кабышев Пислег Кабышевич, Архипов Иван Архипович, Шахтин Семен Шахтевич. Удмуртские фамилии появились раньше всех у северного удмуртского населения, жившего в Слободском, Глазовском уездах Вятской губернии. Фамилии их образовались от личных дохристианских имен. Например, фамилия Марданов была образована от дохристианского имени Мардан, фамилия Кайсин была образована от дохристианского имени Кайсы, фамилия Почашев была образована от дохристианского имени Почаш, фамилия Едигаров была образована от дохристианского имени Едигар, Фамилия Лысов была образована от дохристианского имени Лыс, фамилия Юшкетов была образована от дохристианского имени Юшкет, фамилия Кильдибеков была образована от дохристианского имени Кильдибек, фамилия Возисов была образована от дохристианского имени Возис. После завершения крещения удмуртского населения и получения им христианских имен, за новокрещенными жителями закрепились официальные удмуртские фамилии. Особенностью фамилий было то, что в их основу легли имена отцов, которые в свою очередь носили языческие имена. В конце восемнадцатого – начале девятнадцатого веков за жителями удмуртского населения Глазовского уезда стали закрепляться официальные удмуртские фамилии Глазовский уезд включал в себя Ярский, Юкаменский, Красногорский, Балезинский, Игринский, Кезский и Дебисский районы. Особенность фамилий глазовского удмуртского населения является то, что в отличие от слободского удмуртского населения, у них большая часть фамилий заимствована от русских либо присвоена русскими миссионерами удмуртам при крещении. Особенность фамилий жителей северных регионов Удмуртии является однообразие фамильного состава. Большинство жителей северных регионов Удмуртии носят такие фамилии, как Владыкин, Наговицын, Третьяков, Шкляев, Стрелков, Мышкин, Широбоков, Белослудцев, Сысоев, Корепанов, Горбушин, Ворончихин, Хохряков, Ившин, Князев, Поздеев, Баженов, Вахрушев, Леконцев, Перевощиков, Тронин, Дерендяев, Загребин, Сунцов, Волков. Со временим эти удмуртские фамилии стали символическими знаками, которые указывают на северно-удмуртское место жительство их носителя. Основу бесермянских фамилий составляют дохристианские имена. Например, фамилия Абашев была образована от дохристианского имени Абаш, фамилия Биянов была образована от дохристианского имени Биян, фамилия Бекмеметьев была образована от дохристианского имени Бекмеметь, фамилия Урасинов была образована от дохристианского имени Урась, фамилия Антуганов была образована от дохристианского имени Антуган, фамилия Сабреков была образована от дохристианского имени Сабрек, фамилия Зянкин была образована от дохристианского имени Занка, фамилия Зянилиев была образована от дохристианского имени Занали. В первой половине девятнадцатого века еще продолжалось крещение бесермянского населения. В это же время, очевидно, и установился фамильный состав бесермян. Большая часть бесермянского населения отатарилась, лишь некоторые семьи сохранили бесермянские фамилии, такие как Сабреков, Урасинов и Абашев. Самые распространенные удмуртские фамилии были образованы от календарных русских имен и некалендарных: например, Иванов, Баженов, Поздеев, Петров, Третьяков, от тюрских имен, например, Айтуганов, Эсенкулов и Байметов, от удмуртских имен, например, Чипеев, Пислегин и Гондырев. Некоторые удмуртские фамилии образовались от воршудно-родовых имен. Например, удмуртские фамилии Можгин и Можгов были образованы от воршудно-родового имени Можга, удмуртская фамилия Каксялов была образована от воршудно-родового имени Какся, удмуртская фамилия Кибьялов была образована от воршудно-родового имени Кибья, удмуртская фамилия Пургин была образована от воршудно-родового имени Пурга, удмуртская фамилия Бигрии была образована от воршудно-родового имени Бигра, удмуртская фамилия Учаев была образована от воршудно-родового имени Уча, удмуртская фамилия Паскин была образована от воршудно-родового имени Поска. При крещении удмуртского населения и утверждении им официальных фамилий по образцу русских часто давали фамилии, образованные от русских названий насекомых, птиц и зверей, рыб. Например, Волков, Комаров, Соловьев, Орлов. Также давались фамилии, образованные от русских слов – профессий. Например, Токарев, Кузнецов и Слесарев. Бывало и такое, что рекрутам офицерами присваивались в царскую армию свои фамилии. Особенность удмуртских фамилий состоит в том, что многие из них образованы с помощью суффикса –ов, например, Тубылов, Байтеряков и Ожмегов, суффикса – ев, например, Туганаев, Кабышев, суффикса – ин, например, Никитин, Шахтин. Некоторые удмуртские фамилии имеют окончание –ых и –их. Например, Русских, Черных, Белых. Несколько удмуртских фамилий имеют окончание –ский. Например, Добровольский и Капачинский. Фамилию некоторые удмурты заменяют именем матери, например Бике Онись, что означает Анисья Бикеева. Вместо фамилии может выступать патроним (имя деда или прадедеда по мужской линии). Фамилию удмурты еще заменяют названием рода или семейства, например, Дурга Педор, то есть Федор Дургин – Федор из объединения Дурга.
Приложение 5
Отвечаем на вопросы нашей викторины.
- сговоривший себе невесту (жених)
- муж дочери или сестры (зять)
- мать деда или бабушки (прабабушка)
- отец мужа (свёкор)
- отец жены (тесть)
- родная сестра мужа (золовка)
- жены двух братьев (свояченицы)
- мужья двух сестёр (свояки)
- матери жены и мужа (сватьи)
- крестный отец (по отношению к родителям крестника и крестной матери)(кум)
-не сестра, но очень близко. Она родственница мне. Чуть-чуть старше, ненамного. Мы почти с ней наравне (кузина)
-дарит часто мне подарки, любит, как и мама. В гости к ней хожу и я. Так, в кануне Рождества (крёстная)
-даже когда мы вырастем, для них будет детьми ( родители)
-хоть и не верёвками, но связаны на всю жизнь (муж с женой)
-как одним словом называются люди, которые поженились(молодожёны)
-кем приходятся братья и сестры родителей детям(тётя и дядя)
-кем станет муж моей сестры для моих родителей?(зять)
-как называется мама моего папы для моей мамы?(свекровь)
Приложение 6
Во время представления семьи представить информацию:
имя, фамилия, отчество, пословица, ценности и традиции семьи.
Можно представить информацию в не только в виде рассказа, но и в виде сказки.
Приложение 7
Общий вид занятия.
Приложение 8
Рефлексия.
Название команды....
Подчеркни нужное слово «Своей работой я:
*Доволен *Не доволен
Квест показался мне:
* Интересным * Не интересным
Поставь количество баллов 1,2,3,4,5.
Я научился...
Мне захотелось...
Квест дал мне для жизни...
Если бы вы были автором этого проекта, чтобы вы изменили или добавили?...